繼承歷史 絕非祖先崇拜

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熱門話題－繼承歷史 絕非祖先崇拜

• 2013-06-20 01:54
 
• 中國時報
 
• 【王筱寧／退休教授】

    　拜讀六月十八日南方朔先生大作〈祖先已死，就讓他們永遠死去〉，說：美國開國以來即形成一種獨特的國家精神，他不重視已死的祖先們所留下的歷史包袱，只重視現在的人替後代所寫的歷史。因而批判：中國人有一種獨特的「祖先崇拜症」，台灣統治者大打祖先牌，實在令人慨嘆。

    　同一位南方朔先生從前的大作：在〈零售聰明、批發瘋狂〉一文中說：歷史最主要的意義，乃是讓人知道自己從何而來，只有面對過去，人們才有可能去思考不確定的未來。另一篇〈對歷史請多一點慷慨〉中說：歷史是個永遠供人參考反省的過程，愈能從歷史裡學到課程的，也將會在歷史中更加成熟。由此可見其前後論述自相矛盾。

    　美國人對內對外，從未忘宣揚立國精神。華盛頓、林肯兩「死人」，一直受到美國人尊崇與效法，七十年代美國人興起「尋根熱」，《時代》雜誌曾出專輯報導。中國人擁有完整明確的歷史為世界少有，但「五四」運動時曾被許多知識分子否定。中共建政反對傳統重寫中國歷史，乃至文化大革命爆發，徹底剷除中國歷史文化的影響，重大災難舉世皆知。

    　至於「祖先崇拜」豈是中國人獨有？

    　日本國歌《君之代》，是公元十世紀之詩，作者不可考；任何時間對內對外不斷提出豐臣秀吉和德川家康等「死人」的功績與策略；明治天皇已死一百多年，好像是日本活的「死人」；大韓民國國旗是三千年前圖案，南方朔兩次引用「所謂歷史，不過是一堆廢話」。那麼我國廿五史豈非毫無價值？今天執政黨人援述「祖先」也是重大錯誤？